Глава под названием «Тщеславие и бахвальство» придется не по душе многим обладателям роскошных автомобилей. «Машины стали давать своему владельцу возможность показать себя и затмить собственным тщеславием других людей, вызвать у них зависть», - говорится в документе. И основное зло церковь видит именно в этом. «Машины вызывают у людей «примитивные» реакции, а это часто приводит к неприятным последствиям», - делают вывод пастыри. Отсюда проистекают негативные аспекты поведения: агрессивность на дороге, неуважение к пешеходам, неаккуратный внешний вид машины, грубые жесты, обращенные к другим участникам дорожного движения...
Ватикан обращается к так называемой «возвышенной составляющей» человека, призывает к ответственности и самоконтролю. Это должно предотвратить «психологический регресс», который часто обусловлен вождением автомобиля.
Основные положения «10 заповедей автомобилиста»:
Не убий
Да соблюдены будут тобой правила дорожного движения
Будь вежливым и осторожным за рулем
Будь готов помочь ближнему своему в нужде, особенно если он стал жертвой ДТП
Да не станет для тебя вождение автомобиля поводом продемонстрировать свою власть
Да не используешь ты свой автомобиль как место для совершения греха
Да не сотворишь ты из своего автомобиля кумира
Да не сядешь ты за руль, будучи под воздействием алкоголя или в ином неподобающем состоянии
Помогай семьям жертв ДТП
Чувствуй ответственность перед остальными
На заданный на пресс-конференции вопрос о том, в каком случае водитель грешит за рулем, кардинал Ренато Мартино (Renato Martino), глава Папского совета по делам юстиции и мира (на фото), ответил, что это происходит в том случае, если «машина становится местом для грехопадения». Естественно, что под этим подразумевается проявление за рулем не конкретного, а любого одного (или нескольких сразу) из семи смертных грехов.
Молитву за рулем Ватикан приветствует. Хотя, возможно, не мешало бы провести исследования: как вознесение в процессе вождения молитв отражается на восприятии водителем дорожной обстановки, и не будет ли он слишком уповать на бога.